在消費(fèi)者頭腦中占位是定位的思想，定位可分為新品上市定位即喚醒消費(fèi)需求；對(duì)滯銷產(chǎn)品采取重新定位或?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)對(duì)手再定位，以創(chuàng)造市場(chǎng)需求。喚因需求是指持價(jià)值或價(jià)值鏈有效的整合并傳播出去，激發(fā)消費(fèi)市場(chǎng)購買的需求；創(chuàng)造需求是指將既有的價(jià)值或價(jià)值鏈進(jìn)行重組，創(chuàng)造出新的價(jià)值，挽動(dòng)即成的消費(fèi)習(xí)慣，形成新的購買行為，如我們經(jīng)?？吹焦?jié)日進(jìn)行促銷活動(dòng)···
廣告主題是在營銷傳播過程中，為了達(dá)成廣告目的，而進(jìn)行說明或傳達(dá)的中心觀點(diǎn)和內(nèi)容。廣告主題是廣告策略得以有效表達(dá)的主要手段，是在提煉定位的基礎(chǔ)上展開的，它包括定位思想和定位語言，定位往往是直白的語言，如對(duì)產(chǎn)品賣點(diǎn)、工程技術(shù)、營銷的描述性語言，為了使其吏具有吸引力，就需提煉出廣告的語言，即廣告主題。廣告主題是商家與客戶溝通的話題，故此確定廣告···
現(xiàn)代廣告，就是站在歷史和現(xiàn)實(shí)的交接點(diǎn)上的一種存在。它背后有深遠(yuǎn)的歷史，它前面有無盡的未來。它本身就是一個(gè)不斷變成歷史，又不斷走向未來的過程。由此，真讓我們有“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨。 從縱向來看，廣告文化史、現(xiàn)代廣告文化和廣告文化發(fā)展趨勢(shì)構(gòu)成了廣告文化的過去、現(xiàn)在和未來。追溯歷史相展望未來，有利于我們深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)···
從內(nèi)容和形式的角度看，現(xiàn)代廣告的內(nèi)容是指廣告作品中的廣告信息和廣告運(yùn)作中的廣告經(jīng)營管理。廣告的形式是表現(xiàn)廣告信息的各種表現(xiàn)符號(hào)，還包括經(jīng)營管理得以進(jìn)行的組織機(jī)構(gòu)。內(nèi)容決定形式，形式對(duì)內(nèi)容有反作用。所以現(xiàn)代廣告信息較之表現(xiàn)形式更為重要，我歷來贊同廣告理論中的”宣傳什么”比”怎樣宣傳”更重要的說法。所以廣告信息的選擇和定位，廣告的經(jīng)濟(jì)管理(經(jīng)營···
從歷史來看，是美國揭開了現(xiàn)代廣告的新紀(jì)元：1841年兩個(gè)美國人胡珀和帕爾默開始創(chuàng)辦廣告代理業(yè)，買斷報(bào)紙的部分版面并勸誘人們刊登廣告，這是早的”報(bào)紙廣告代理人”；1869年艾耶和他的父親在美國費(fèi)城成立以經(jīng)營廣告為主的艾耶父子廣告公司，至此廣告業(yè)成為了一種獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)；1900年美國學(xué)者略洛·蓋爾撰寫《廣告心理學(xué)》，1903年美國西北大學(xué)校長(zhǎng)、心理學(xué)家瓦爾持····
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